Vendredi 2 octobre 2009
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15:27
LES USINES
Ces misérables ouvriers
Qui sont tellement déshydratés
Qui travaillent avec ce peu d'outils
Alors qu'il y a beaucoup de bruit
Ces pauvres gens travaillent comme des bêtes
Alors que leur patron fait la fête
Ils sont essoufflés, fatigués et épuisés
Cette usine est désordonnée
Cet endroit est tellement sombre
Ils travaillent sans cesse jusqu'à la pénombre
Ces esclaves rêveraient de partir
Mais pourraient bien se faire engloutir
Avec des odeurs épouvantables
Dans un endroit lamentable
Pour eux c'est l'enfer, la prison, la peur, la douleur
Ces personnes sont pleines de malheur.
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
Je confirme que nous avons fait ensemble une fiche-outil sur le passé simple. Si tu as gardé ton classeur de français de sixième, tu la retrouveras.
Pour les verbes du premier groupe, les terminaisons au passé simple sont les suivantes :
- ai
- as
- a
- âmes
- âtes
- èrent
Pour les verbes du deuxième groupe, les terminaisons au passé simple sont les suivantes :
- is
- is
- it
- îmes
- îtes
- irent.
Voilà ! Retrouve quand même ta fiche-outil sur le passé simple faite en sixième ! On y avait passé au moins deux heures, et vous aviez fait un DM. Ce serait dommage de l'avoir perdue !
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
Bon courage,
A bientôt,
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
Séance 2 : Vendredi 11 Septembre 2009
Support : « Frères humains » de François Villon
Objectifs : Comprendre une forme originale du lyrisme (la ballade).
Ce poème est composé de trois dizains (strophe de dix vers) décasyllabiques (vers de dix syllabes) et d'un envoi de cinq décasyllabes. Les rimes sont croisées et suivies. Chaque strophe, possède à la fin un refrain.
C'est un poème lyrique parce que l'auteur veut nous faire passer ses émotions. L'auteur est le messager des morts : « et nous les os ». Il s'adresse aux vivants : « Frères humains », « vous ».
Il se confesse et invoque Dieu, la Vierge Marie, Jésus. Il demande le pardon, comme le prouve le champ lexical de la compassion : « merci », « absoudre », « excusez-nous », « pitié ». Il demande aux vivants comme à Dieu le pardon mais aussi de l'épargner : « Garde qu'Enfer n'ait de nous seigneurie », « que sa grâce ne soit pour nous tarie ».L'auteur demande aussi aux vivants de ne pas se moquer des morts. C'est le lexique de la moquerie qui nous le montre : « harie », « dédain », « rit ».
L'écrivain développe le champ lexical de la décomposition : « yeux cavés », « arraché la barbe et les
sourcils », « transis », « débués », « dévorée et pourrie ». Il démontre qu'il est préférable de nourrir son âme plutôt que le corps éphémère, car l'âme est immortelle. Il construit une argumentation à l'aide des connecteurs logiques : « car », »si », « mais ». La morale de cette ballade est en quelque sorte « mementomori » : souviens toi que tu vas mourir. D'un cas particulier, celui des pendus, Villon aboutit à une réflexion pathétique sur la mort face à laquelle chaque être vivant est confronté.
Ce poème lyrique est original car il possède une dimension morale et philosophique.
Merci pour ce travail. Il n'y a pratiquement aucune faute. C'est parfait. Tu as donc 20/20. Bravo!
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
Séance 2 : Lundi 14 septembre 2009
Support : Frères humains de François Villon
Objectif : Comprendre une forme originale de lyrisme
Ce texte est une poésie lyrique que l’on appelle ballade. La ballade est la forme privilégiée du lyrisme au Moyen- Age. Cette ballade est composée de trois dizains (strophes de dix vers). La dernière strophe est composée de 5 vers : c’est un quintal. Le vers employé est le décasyllabes (vers composé de dix syllabes). Chaque dizain se termine par un refrain : « Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre ! »
Le poète parle pour tous les mots comme le prouve l’utilisation du pronom personnel « nous » : « Et nous les os ».
Plus précisément, les morts dont Villon est le porte parole s’adresse aux vivants : « Frères humains », « vous ». Il prie et invoque Dieu, la vierge Marie et Jésus, « qui surtout a maistrie, garde qu’enfers n’ait de nous seigneurie », « Mais priez Dieu »et « Envers le fils de la vierge Marie ». L’auteur demande le pardon à Dieu. Donc le poète emploie le champ lexical du pardon « absoudre », « pitié », « pardonnez », « mercis », « excusez-nous ». Il demande de la protection divine. On peut considérer que c’est un poème religieux, parce que Villon explique que nous mourrons tous un jour. C’est ce qu’explique l’expression « MEMENTO MORI ».
Car c’est l’âme qui est plus importante que le corps. En effets, l’âme est éternelle, alors que le corps est pourrissable. D’où le champ lexical de la décomposition dans ce poème : « yeux cavés », « plus béquetés d’oiseaux que dé à coudre », « cendre et poudre ».
Ce poème lyrique est original car d’un cas particulier, celui des pendus, Villon élargit sa méditation sur la mort qui menace chacun de nous.
Merci pour ce travail.
Attention, décasyllabe est au singulier, donc pas de s.
Tu as oublié la lettre r à morts : tous les morts.
Dans l'expression " en effet ", effet ne prend pas de s.
Attention, tu as confondu "pourrissable" et périssable".
Dans l'ensemble, c'est du bon travail. 2 fautes d'accord et deux fautes de frappe : tu as 17/20.
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
Support : " They don't care about us " de Michael Jackson
Objectif : comprendre la tonalité polémique
Michael Jackson critique dans son clip le racisme, la guerre, le système pénitentiaire, l'injustice et la violance. Le chanteur est dans une prison. Il est le porte parole des victimes du monde entier. C'est donc une chanson engagée explicite. Michael Jackson veut faire passer dans son clip la non-violance de Martin Luther King. Il évoque également Roosevelt, grand homme démocrate qui a combattu le nazisme au nom de la paix et de la justice. Il dénonce l'injustice et défend la justice et la non-violance grâce à sa chanson dans laquelle il utilise des impératifs présents " battez-moi ", " détestez-moi ", " manipulez-moi ". Ses paroles sont plus fortes que les coups qu'on lui donne. On peut tuer des êtres humains, mais pas des morts, ni des idées. Il utilise aussi des images pour choquer. Ce sont des archives, des documentaires, des images de guerre et de famine. On voit notamment des images de la guerre du vitnam et de la révolte des étudiants chinois à Tien an Men en 1989. Michael Jackson se sert de la tonalité polémique ; Pour démontrer la monstruosité de la guerre entre les hommes. Il veut nous faire réfléchir. C'est pourquoi il est filmé dans une prison, pour montrer qu'il compatit. Mickael Jackson peut nous montrer que la société entière est emprisonnée par la violance et le racisme. Tant qu'il y aura de la violance, nous serons en prison.
Voilà pour la synthèse de Michael Jackson Bonne soirée
Merci pour ce travail.
Violence s'écrit avec un e. Même chose pour non-violence.
Attention, une faute de frappe qui change le sens de la phrase. Tu as écrit morts à la place de mots : on peut tuer des êtres humains, mais pas des mots
Une faute de ponctuation : il n'y a pas de point-virgule entre tonalité polémique et pour démontrer. Cela en effet rompt le rythme de la phrase inutilement.
2 fautes d'orthographes répétées plusieurs fois, une faute de frappe et une faute de ponctuation. Tu as 18/20.
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
A demain Bonne soirée
Mes elles m'on demander quand ?
Bonjour Lucie,
J'essaierai de venir vendredi après-midi, vers 16 heures, mais rien n'est encore vraiment fixé pour l'instant...
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE
Comparaison : figure de style qui sert à comprendre des choses.
Ex : "les yeux clairs comme deux épée"
Métaphore : C'est une comparaison, sans outils de comparaison.
Ex : "Fruit étrange" l'homme est comparé au fruit.
Oxymore : C'est une association de deux mots opposés.
Ex : "Délicieusement écartelé"
Et tu peux toujours communiquer avec moi via le blog !
Bien amicalement,
Monsieur LANUSSE