Epopée sanglante par Emma et Mathilde

L'histoire se déroule au Japon, au Moyen-Age. San (Princesse Mononoké) est née sauvage et élevée par une louve, nommée Moro. Elle est anti-humaniste, écologiste et protectrice. Elle veut tuer Dame Eboshi car celle-ci veut détruire la nature. San a juré la mort de Dame Eboshi.

Ashitaka a été condamné par une malédiction par le démon Nago qui à l'époque était un dieu. Il a donc été obligé de quitter sa tribu, les Emishi, pourchassés par l'empereur. Il a fait la rencontre de Gingko qui lui a donné des informations sur sa mission. Sa mission consiste à voir un monde sans haine. Continuant son voyage, il est tombé sur la cité des forges, contrôlée par Dame Eboshi. Il a beaucoup discuté avec elle, notamment de princesse Mononoké, qui fera son apparition le soir même. Ils deviendront amis. Dame Eboshi est humaniste. Elle prouve aux lépreux qu'ils sont égaux et qu'ils méritent aussi d'avoir un travail. Elle veut aussi la tête du dieu cerf.

Dans ce film, il y a de l'action, quand Ashitaka vient sauver San, lorsqu'elle veut tuer Dame Eboshi dans la cité des forges. C'est une épopée, car Ashitaka doit surmonter des épreuves et affronter des armées entières. Par exemple, il doit protéger la cité des forges des samouraïs, et en même temps protéger la nature des hommes. Il y a du suspense quand Nago débarque au début du film et que l'on découvre un démon. Il y a aussi du romantisme, quand Ashitaka sauve San, il dit qu'il la trouve jolie et quand ils rendent la tête du dieu Cerf, on a l'impression que la nature est immense et que les humains fusionnent avec elle.

Miyazaki s'est inspiré de plusieurs auteurs et paysages célèbres comme la forêt de Yakushima pour la nature, de The Pale Rider de Clint Eastwood pour montrer que la nature est plus grande et plus puissante que les hommes, de la peinture romantique de Friedrich, car cela montre qu'on pourra monter aussi haut qu'on le peut, la nature sera toujours plus haute ; et enfin de la Grande Vague de Kanagawa de Hokusaï, car ce tableau montre la vie et la mort, surtout que la vie est toujours là et que la mort disparaîtra, comme le dieu cerf qui meurt, mais qui devient un esprit plus puissant.

Ce film utilise beaucoup le plan d'ensemble, et le travelling latéral, quand Ashitaka fait une course-poursuite avec Nago.

Notre passage préféré est quand Ashitaka et San remettent la tête du dieu cerf. Nos personnages préférés sont Ashitaka, San et Moro.

En conclusion, ce film montre que la nature domine notre planète.